Жавабдарвилелди эгечIна кIанда

БалкIан кьейила, пурар амукьда, итим кьейила — тIвар. Образованидин месэлайрай жавабдар ксаривай за  жуван гуьгъуь­най тIвар амукьдайвал авун  тIа­лабзава.

Образованидин ме­­сэла — им кьилди къачур са халкьдин ваъ,  ви­ри государстводин хатасузвилинди я. Гьаниз килигна, вичин аялрин ва хтулрин, яни къвезмай несилрин гележег гьихьтинди жедатIа, гьадакай фикирзавай халкьди об­разова­нидин месэлайрал машгъул къуллугъчийривай чпин везифайрив кье­­тIен жавабдарвилелди эгечIун истемишзава.

Октябрдин инкъилабдилай кьулухъ государстводи уьлкведин  ви­ри пипIериз муаллимар рекье ту­най­. Асул гьисабдай абур Ватандин центральный вузар акьал­тIар­навай урус дишегьлияр тир. А чIа­вуз халкьдиз образование гун, агьалияр савадлу авун государстводин важиблувал авай месэла яз къейднавай.

Алатай асирдин 50-60-йисара Да­гъустанда вузар тIимил авай. Ам­­ма абурун мумкинвилер гьи­кьван­­ екебур тир! Абу­ру общество, экономика, культура виликди тухуниз екез рум гана.

Анжах хайи чIаларал рахазвай халкьари урус чIални чириз башламишна. Ида лагьайтIа, экуь гележегдихъди гьерекат авун патал гегьенш рекьер ачухна.

Эхь, алатнавай девирди чи халкьарин зигьиндин  деринра дуьздал акъат тавунвай акьалтI тийир къуватар авайдакай, и кардини  халкьдивай гьихьтин хьайитIани уламрай экъечIиз жедайдакай лугьузва. Заз  алай вахтунда чи вилик акъвазнавай четинвилер вахтуналди тирбур хьуник, му­ра­каб вахтар алатдайдак, чи халкьди дуьньяда лайихлу чка кьадайдак умуд кутаз кIан­зава.

Гьихьтин гьалар арадал атанва, гьихьтин гьерекатар кьиле физва исятда? Вири уьлкведин патахъай лугьуз жедач, амма Кьиблепатан Дагъустандикай рахайтIа, ам об­ра­зованидин жигьетдай виликдай кьунвай чкайрал аламачирди  ­якъин я.

Вузрин кьадар гзаф хьанва. Ам­ма абурухъ интеллектдин жи­гьет­дай авай мум­кин­­вилер лугьуз тежер кьван­ агъуз ават­нава. Школайра тухузвай тар­са­риз фейила, и гьакъикъат ачух жезва.

Кьилин образование тIем акакьдайди авунин мурадар виридан хушбахтвал патал яз аквазва. Вузра кIелдай мумкинвилер виридаз хьанва. Гьакъикъатда ла­гьай­­тIа,  чи аялрин арада савадсузвал гегьеншдиз чкIанва, обществода арадал гъанвай “базардин къарма-къаришда” абурувай гьуьжетиз  жезвач. Вузар акьал­тIарзава, ам­ма савадсузар я. Ихьтин акьал­тIай чIу­ру­ кардиз рехъ гана кIандач, лап важиблу ва жавабдар хел тир медицинада — ил­лаки. ГьикI лагьайтIа, исятда гзаф духтурри чпин кьилив къвезвай азарлуяр сагъар ваъ, сагъсузарзава, бязибуру гьатта набутвилел гъизва. И кардин себеб, гьелбетда, абурухъ лазим чирвилер тахьун я.

Советрин девирдин лап хъсан образованидин къурулуш чи уьлкведа михьиз чкIан­ва лагьайтIа жеда. Образованидин идарайриз  бес кьадар финансар чара тавуни и кардал аялрин диде-бубаяр машгъул хьунал гъана. Кьиблепатан Дагъустанда образованидин месэладив эгечIза­вай тегьер гьихьтинди ятIа, Мегьарамдхуьруьн  райондин Билбил-Къазмайрин хуьре­ карчи, меценат Фридун Шагьпазова эцигзавай школадихъ галаз ала­къа­лу ме­сэ­ладиз вил вегьейла, ачухдиз якъин жезва. Шумуд йис я адавай гьазуран школа ишлемишиз вах­куз тежез. Хуьруьн аялри лап куьгьне хьанвай дараматда кIел­зава. Вич эцигунардайди яз, и чIехи ватанперес акьалтзавай несилдиз образование гунин месэлайрал машгъул жезва.

Гьа са вахтунда, республикада са жер­ге предметрай виниз тир пешекарвилин муаллимар бес жезвач. Авай муаллимрин арадани илимдинни материальный бегьем бине авачир гъвечIи шегьеррин вузра ва я филиалра кIелнавайбурун, яни пешекарвилин лайихлу дережа авачирбурун кьадар гзаф я. Не­тижада виликдай вири уьлкве па­тал пешекар кадрияр гьазурзавай чи халкь базарда гьуьжетиз тежедай шар­тIара гьатнава.

Савадлу халкь — им мягькем ди­бар, чIе­­­хи  мурадриз (идеалриз) ва­фалу хьун я. Ватандин хатасузвал гьа ихьтин халкьдивай хуьз жеда.

Жалалдин Абдуразакьов