Аллагьдин сифетриз (кьетIен ­лишанриз) ва Адан гуьрчег тIварариз талукь чешнелу къайдаяр

(Эвел — 2022-йисан — 49-51, 2023-йисан 1-3, 5-8, 10-11-нумрайра)

Ругуд лагьай къайда

Гьавиляй имам Маликавай Къуръандин 20-сурадин 5-аятдикай (мана): “(Ам я) — Мер­гьяматлуди, (Ада) Истиваъ авуна (Арш­дал хкаж хьанва, Ам Аршдилай вине ава, Адаз Вичиз лайихлу тирвал) гьикI Ада “истава” (Аршдал хкаж, вине хьун) аву­на ла­гьана хабар кьурла, имамди вичин­ кьил агъузна, та ам михьиз гьекьеди кьадалди, ахпа ада лагьана: “Истиваъ малумсуз туш (яни гафунин мана чаз чизва), адан гьал (тегьер) акьулди кьатIузвач (яни гьикI хкаж хьанатIа, акьулди кьатIуз­вач) ва а кардихъ иман гъун важиблу я, адакай суал гун бидят я (цIийивал я, яни ихьтин суалар Пайгъамбардин (Аллагьдин салават ва салам хьурай вичиз), асгьабрин девирда гайиди туш)”. Имам Маликан шейхдилай (муаллимдилай) — Раби­гьадилай рива­ят агакьнава: “Истиваъ — малумсуз туш ва адан гьал (тегьер) акьул­ди кьатIузвач” (ибур сагьигь асарар я, имам Загьабийди­ “Аль-Гьулувву” ктабда­ гъанва). Дугъри­данни, абурулай гуьгъуь­низ хьайи алимарни гьа и рекьяй фенва. Гьал (тегьер) акьул­ди кьатIун тийиз хьайи­ла ва Шариатдани адан баян таганвайла, идалди адакай­ “акьулдин” ва “Шариатдин” кьве де­лил­­ни къакъатнава ва гьавиляй а кар акъ­ва­зарун  важиблу я (яни Къуръанда ва Суннада хабар гьикI атан­ватIа, гьакI кьабул­на, и кьве чешмедин сергьят­рилай алат тавун, винидихъ тIвар кьунвай чIе­хи имам­ри рехъ къалурай жуьре).

Гьавиляй а сифетриз гьал (тегьер) гуникай ва я и кар ийиз гьавалат хьуникай мукъаятвал ва игьтиятвал авуна кIанда. Чир хьухь, вуна а къадагъа кар авуртIа, дугъриданни, вун чпикай ваз хилас (къутармишун) техжедай герек авачир (ягъал­мишвилин) еке чуьллериз акъатда. Эгер ви рикIиз  шейтIанди а чIуру фикир вегьейтIа ва кушкуш авуртIа, вун ви Раббидихъ чалишмиш хьана кIанда. Гьакъикъатда, Ада вун хуьда (шейтIандин зияндикай, ви ри­кIиз вегьезвай чIуру фикиррикай) ва вуна Ада ваз эмирнавай кар ая (яни акьулди кьатIун тийизвай, чирвал авачир крарикай гьакI жуван фикирар лугьуз рахамир). Гьам я вун сагъардайди (яни шейтIандин кушкушрикай), Аллагь-Таалади лагьанва (41-сура, 36-аят, мана): “Ва эгер вав шей­тIандин патай чIуру футфа (пис хиял) хкIур­тIа (акатайтIа), Аллагьдивай вуна хуьнин­ куьмек тIалаба, гьакъикъатда, Гьам я — Вири Ванер Къвезвайди, Вири Чидайди”.

Ирид лагьай къайда

Аллагь-Тааладин сифетрин асул Илагьидин патай я (цавай авудна, ракъурнавайбур я), акьулдиз абурун патахъай чка (везифа, кар) авач (яни Аллагьди Вичи чаз ачухнавай Вичин сифетар чи акьулдивай кьатIуз жезвайди туш, гьавиляй, чна винидихъ къейд авурвал, инсан абуруз вичин акьулдалди баянар хгуз алахъун батIулвал я).

Гьавиляй чна Аллагь-Тааладиз анжах Къуръанди ва Суннади къалурнавай (субутнавай) сифетар субутна кIанда. Имам Агьмада лугьузва: “Аллагьдиз сифетар га­на кIанда анжах Ада Вичиз ва я Адан Ра­сулди ганвай сифетралди, Къуръандилай ва гьадисрилай элячI тавуна” (килиг: тIва­рарин гьакъиндай 6-къайда).

Ямин Мегьамедов, диндин алим