Шаирди шиирралди кхьей чарар

ЕТИМ ЭМИНАН — 180 ЙИС

( Макъала “Самур” журналдин 2002-йисан 2-3-нумрайрай къачунва )

Шиирралди чарар кхьин дегьзаманайрилай машгьур лирикадин са жуьре — жанр я. Ихьтин чарчин адресат дуст, кIаниди, вичелай кар-кIвалах ас­лу чIехи кас, полководец, пачагь хьун мумкин тир. Ракъурзавай шиирдин кьиле, адет яз,  ам талукь касдин тIвар кьазвай. Мана-метлебдиз фикир гайила, чаз а чар вучиз кхьенвайди ятIа, чир жезвай. Шиирралди чарар кхьин са мус ятIани рагъэкъечIдай патан халкьарин шииратдиз хас тир. И жуьре шиирар чал суфизмдиз къуллугъзавай саки гьар са шаирдин яратмишунрай жагъида. Алай вахтунда ла­гьайтIа, и жуьре шиирар чи тек-туьк шаиррин яратмишунра гьалтда.

Етим Эминахъ дустариз, Лезгистандай тир вичин девирдин машгьур ксариз кхьенвай тамам цIуд шиир кьван ава. Абур вафалувилелди, ри­кIин михьи гьиссералди тафаватлу я. Абуралди чавай шаирдин рикIин чIе­хи­вал, намуслувал, вижданлувал ал­цумиз жеда. Дустунин шадвал Етим Эмин патални шадвал, адан гъам-хажалат шаир патални гъам-хажалат тир. Дуствал Етим Эмин патал еке савкьат, дуст, лагьайтIа, виридалайни чIехи девлет тир.

Дустарихъ рикI кузвай Етим Эмина “КьепIирви Алидин кIвалериз” эсер кхьизва. Али 1877-йисан бунтарин иш­тиракчи, КьепIиррин хуьре машгьур Ну­ралидин хва тир. Дахдилай тафаватлу яз, Али бунтариз акси тир, гьавиляй ам кIвалахдилайни алуднач, я ам суд-дувандикни акатнач. Амма адан чIехи стха, Гьажимурад, бунтарин иштиракчи хьуниз килигна, Дербентдин къеледа дустагъна, ахпа ам асмишна.

КIвалерикай рахадайла, Етим Эминавай гуьрчег гиперболадикай менфят къачун тавуна акъвазиз хьанач. КIвалер акур гьар сад абурун гуьрчегвилел гьейран я, кIвалери вири къарсурзава. Гьатта къушни, а кIва­ле­рин кьилел са геренда акъваз тавуна, алатна физвач: адазни абуруз килигиз кIанзава. Шаирдиз, лагьайтIа, абурун вири гуьзелвилер кьатIун патал къуватар бес жезвач.

Строфайралди туькIуьр хьун фикирдиз къачурла, и шиир мухаммас я. Адан са строфа вад цIарцIикай ибаратди, шиир цIуругуд слогдинди, цезура авайди я. И кар кьатIуз хьун патал, инал чна эхиримжи строфа куь фикирдиз гъин:

Етим Эмин, вавай бегьем кIвалин тариф ийиз жезвач,

Сифетар икI дерк авуна, вавай тамам кхьиз жезвач,

Къушаривайни гьавадай гьич акъваз тавуна физ жезвач,

Тамаш ийиз хьайла давам, чеб-чпивай гьич хуьз жезвач:

Нече шумуд акур ксар, килигиз, серсер хьана хьи.

Рифма и жуьрединди я: а а а а в. Эхи­римжи цIар гьа строфадин эхиримжи цIарцIихъ  галаз рифмада ава:  с с с с в, д д д д в, е е е е в. Редиф “жезвач” гаф я.

И шиирдалди кхьенвай чарче, чеб кIелзавайдаз ва я яб гузвайдаз гъавурда акьаз четин, араб, фарс, туьрк гафар­ гзаф гьалтзава. Чна фикирзавайвал, Етим Эмина адресатдин — чар талукь касдин чирвилерал амал авуна. Идалди шаирдиз, мумкин я, вичизни маса чIалар чизавайди къалуриз кIан хьана жеди.

Шаирдин шииррин кIватIалар туь­кIуьрай ксарини а гафариз баянар тага­на турвиляй, чаз инал абурун манаяр ачухиз кIанзава. И кар чна ахьтин гафар ишлемишун шаирдин хатIу­низ — стилдиз хас тереф тирдини фикирда кьуна, ийизва. Ингье а гафар: Ребби — Ал­­лагьдин тIвар; Зулжалал — Аллагьдин маса тIвар; авла — виридалайни хъсанди, акьалтIай хъсанди; дуьрт гуьл — кьуд цуьк (шаирди кьуд цлан гуьрчегвал цуькведив гекъигна); эбед (эбеди) — уьмуьрлухди, гьамишалугъди; илаявлал — къиямат — кьейибурал чан хкведай йикъалди; ишарат — сигнал, ишара, символ; дирек — дестек, чукьван, къав хуьзвай кIарас, тар; тахта кесеп — атIай тахта; лали-агьмер — яру алмас; къилмиш — Аллагьди арадал гъанвай затI; язмиш авур — чIа­гур­навайди (нехишралди); гевгьер; сифетар — кьетIенвилер, хасвилер; дерк — чи­риз алахъун, чирун; буьтуьн — ми­хьиз­.

Шиирда кьве тахан гафарни гьалт­зава: даим эбед (гьамишалугъ, уьмуьр­лух); ерба-ер (чпин чкайрал дуьз эцигнава); лали-агьмер (яру алмас).

Текстина синонимар тир кьве гафни ишлемишзава: тамашиз ва килигиз.

“Мубарак Исмаил” шиирни, чун рахай шиир хьиз, мухаммас я. И шиир­дани вад строфа ава, амма абур кьвед, чеб туькIуьр хьунал гьалтайла, тафаватлу я. Пуд лагьай строфада, Исмаил­ Эфендидин тариф авун акъвазарна, шаирди фикир вичел желбзава. И строфади шиир кхьинин себебни ачухзава.

Исмаил гьахълувилелди, намуслувилелди машгьур я. Ада вич гьа и чешмейриз бахшнава; игьсанар гузва, кесиб-куьсуьбдиз куьмекзава. Адан гьа и тафаватлувилери шаирдив адаз минет ийиз тазва:

Зун са аси бенде я хьи, гунагьарни гзаф хьайи,

Писвилерни ишлемишиз, уьмуьр михьиз телеф хьайи,

Пайгъамбардин шариатдиз гьар вахтунда хилав хьайи.

Зи рикI къаралмиш хьанава, кьадач ада са гаф гайи,

Заз са чара кIанда вакай, я чан мубарак Исмаил.

Шиирдай Етим Эминан зурба дугъривал, адан уьмуьрдин принцип аквазва: жува-жув хкаж тавун, вучиз лагьай­тIа инсан Аллагьди вичи хкажзава.

Вичин тIалабун шаирди вич авай четин гьалдалди къалурзава.

Шиирдалди кхьенвай и чарчяй рагъэкъечIдай патан халкьарин шииратдиз хас кьетIенвилер ачухдиз аквазва. Исмаилан тарифар авун кьуд ва вад лагьай строфайра вичин ку­кIушдив агакьзава.

Етим Эмин

И кьве строфа и пландалди тафаватлу я: Исмаил шаир патал амал — ивиндалди уьмуьрдин мана-метлеб, инсан чилел вучиз халкь авунватIа чирдай, вичелди алцумиз, вичелай чешне къачуз жедай акьалтIай инсанвилин чешме я. И кардиз мадни артух къуват гун патал,  чна Исмаил Гьажи-эфенди Етим Эминан лап мукьва дуст тирди фикирдиз къачун ваъ, ам Магьа­мед Ярагъидин хва тирди рикIел гъун герек къвезва. Исмаилан вини дережадин чирвилери шаирдиз ам муршид (муаллим), Аллагьдин таала чирунин рекьяй кьакьан дережайрихъ агакьнавай, вичин чирвилер ученикризни, маса инсанризни гузвай кас яз гьисабдай мумкинвал гана. ГьакI хьайила фана дуьньяда ада руьгьдин регьбердин везифаяр тамамарзава.

Исмаилаз къимет гудайла, Эмина суфизмдин пуд категория ишлемишнава: адаз шариат, тIарикъат (рехъ) ва гьакъикъат чизва.

Шаирдин фикирда вуч аватIа аку: “тамам инсанри” Аллагьдин экв пайзава, а экв абурухъ ава. Исмаилал ашукь хьанвайдакай лугьуналди, шаирдиз ви­чин вири фикирар-хиялар гал­кIур­навай Аллагьдихъ авай кIани­виликай лугьуз кIанзава. Ихьтин муьгьуьббатдикай суфизм машгьур ийизвай са касди кхьена: “Гьа и фонтандай аватзавай стIалар хьиз, марифатдихъ гзаф принципар ава, амма вири затIа­рин чешме хьиз, — са хвални: муьгьуьббат. Муьгьуьббатди умуд, сабурлувал, эхун, багъишламишиз  ала­кьун­, гьалал авун — марифатдин и принципар дуьньядиз акъудзава, абур хуьзва. Дугъривални вири эгечIун­рин, алахъунрин, хъсанвилерин дувул кIа­нивал авай рикIе жеда. РикIин чIе­хи­вални, игьсанар кIватIдай, куьмекар гудай къуват хьунни , вердишвилерни, гьатта жува-жуваз крар туба ийидай алакьунни гьакьзавай тIебиат гьа са муьгьуьббатди ханвайбур я.

Чун вичел асирралди ашукь хьанвай, вичиз эрзиманлу яз килигзавай лап зурба, вич кьит тир, хкягъай чан алай махлукьат рикIер къачун патал муьгьуьббатди цIай кутунвайди я. Писвални гунагь муьгьуьббат бес тахьунин нетижа я”.

(Хазрат Инаят Хан. Путь озарения. — М. “Сфера” — 2000. 20-чин).

“Мубарак Исмаил” шиирдин стилдиз — хатIуниз шаирди суфизмдин къайдайрал амал авун къалурзавай гафар ва ибараяр хас я: “гьахъдин Султан”, “мелек сифетда”, “дердериз дарман”, “адалатдиз къурбанднавай чан”, “халкьариз …игьсан”, “чи уьлкведин таалагь”, “вуна дуьнья нурламишна”, “вун такIан кас жеч фанада”, “вун дуьньядин девран”, “камал муршид”, “шариат, тIарикъат, гьакъикъат”, “акунихъ вун эрзиман яз”, “ашукь я вал” ва мсб.

И шиирда чеб гьатта кIелнавай, чирвилер авай касни гъавурда акьан тийидай араб ва туьрк гафарни гьалтзава: “велиюллагь, мелек, сифет, талигь, сиягь, терс, къаралмиш, зияд, ун­­су, жинну, камил”. Инал диндиз талукь гафар ва ибараярни къалур тавуна дуьз жезвач: “игьсан, халикь, зикир, гунагь, пайгъамбар, первердигар, къадир Аллагь, фана, муршид, шариат, тIарикъат, гьакъикъат”.

Чун килигай кьве шиирдин мукьвавал ашкара я.

Строфайрин туькIуьр хьунал гьалтайла, “Къазанфараз” шиир чна чпиз фикир гайи шииррилай тафаватлу я. 1960 ва 1988-йисара акъатай кIватIал­ра и шиир кьуд цIарара тунва ва рифма чка-чкадал чIурнава. Амма Эмина икI кхьейди туш. Аквадай гьаларай, шиир кхьин хъувурди  ва я редактор гъалатI хьана. Гъалиб Садыкъиди 1995-йисуз акъудай кIватIалда ам туь­кIуьр хъувуна, яни ам вичин дуьз цIа­рара хтунва. И шиир гъезел я. ЦIувад слогдин цIар­цIихъ цIуругуд слогдин цIар гала. Цезура муьжуьд лагьай слогдилай гуьгъуьниз къвезва.

Руслан Къадимов, филологиядин илимрин доктор, профессор,

ДГПУ-дин филологиядин факультетдин декан

( КьатI ама )