Алкьвадар Гьасанан эдебдин къанунар

Урусатдин миллетрин къурулуш гзаф девлетлуди ва муракабди я: ам 180-дав агакьна халкьарикайни жуьреба-жуьре миллетрин дестейрикай ибарат я. Тек са Да­гъустандин мулкарал 40-дав агакьна гьар жуьредин хал­кьар яшамиш жезва. Ихьтин гьалара миллетчивилин гьиссериз рехъ тагун патал акьалтзавай несилрин векилрин арада эдебдинни ахлакьдин, ватанпересвилин тербиядиз кье­тIен фикир гана кIанзава. Жегьилриз, та­рих­­дай чешнеяр гъиз, Ватан кIан хьунин, жуван халкьдиз хьиз, амай халкьаризни гьуьрмет авунин гьа­къи­къи чешнеяр къалурун герек я. Дагъларин уьлкведин гьар са халкьдихъ девлетлу, баркаллу тарих ава. Че­тин вахтара­ Дагъустандин халкьа­ри садвал къа­лурна, ягъийрин  вилик гардан кIирнач, чанни эцигна, чIал­ни хвена, чилни. Гьавиляй чал аманатар яз агакьнавай хайи чIал, адетар ва руьгьдин маса ивирар саламатдиз хуьн, пакадин несилрал агакьарун чи умуми везифа я.

Къе чна акьалтзавай несилрин векилриз халис ватанпересвилин, гьакъикъи эдебдинни ахлакьдин чешнеяр яз вужар къалурда? Шукур Аллагьдиз, ахьтинбур республикадин вири халкьарихъ ава: тарихдайни къачуз жеда, къенин йи­къан уьмуьрдайни. И макъалада чун дагъвийрин машгьур алим, тарихчи, философ Алкьвадар Гьасан эфендидин эдебдин къанунрикай (взгляды) рахада.

Сифте нубатда къейдна кIанда, адан педагогвилин кIвалахдин бинеда ихьтин фикир авай: дагъвийрин савадсузвал терг авун патал Дагъус­танда марифат вилик тухун герек я. Чи фикирдалди, Алкьвадар­ Гьасаназ Бэконан “Чирвал къуват я!” лозунг мукьва тир. “Чирвал та­хьу­ни инсан хъсандиз яшамиш хьуникай магьрумарзава, адан уьмуьр гьам эдебдин, гьамни дуланажагъдин рекьяй кубутарзава”, — лагьанай Алкьвадар Гьасана. Ада государстводи акьалтзавай несилриз чирвилер гунин къайгъу чIугун герек­ тирди, илимдиз, муаллимриз государстводин патай куьмек хьун чарасуз тирди къейдзавай.

Алкьвадар Гьасан эфендиди вичин сухтайриз чирвилер къачун патал чпин рикI алай, итижлу тир пред­метар хкядай ихтияр гузвай. Арифдардиз тежриба галачиз теориядин рекьяй къачузвай чирвилерихъ бе­гьем менфят авачирди хъсандиз чизвай. Гьавиляй ада вичин мектебдин программадик тарихдин, географиядин, математикадин, физикадин, философиядин тар­сар кутуна ва аялриз милли сеняткарвилерай, багъманчивиляй, чуьлдин майишатрин кIвалах­рай ачух тарсарни тешкилзавай.

Машгьур алимдиз, хайи лезги чIа­лалай гъейри, араб, туьрк, урус чIа­ларни хъсандиз чизвай. Аялриз тарсар гьам араб, гьамни туьрк чIа­ларал гузвай. Мектебда тарсар гунин карда Алкьвадар Гьасан эфендиди урус чIалакай менфят къачуначир. Амма суьргуьндилай кьулухъ алим урусрин медениятдиз мукьва хьуни дуьньядин медениятдихъ галаз таниш жедай мумкинвал гузвайдан, Дагъус­тандин халкьариз и кардикай еке менфят хкатдайдан гъавурда акьу­на.

Къейд ийин хьи, алимди вичелай вилик яшамиш хьайи арифдаррин кIвалахриз еке къимет гузвай ва вичин­ сухтайриз гьахъвал гвай инсанриз гьуьрмет ийиз чирзавай. “Халкь паталди ийизвай хъсан крари инсандин­ дережа хкажзава”. “Чирвилерин, аялриз тарсар гунин къайгъу чIуг­ван тийизвайди тамам инсан яз гьисабиз жедач”. “Инсандин лайихлувал девлетралди ваъ, акьулдалдини ада халкьдиз гъизвай хийирдалди тайинарзава”. Вичин уьмуьрда арифдарди ихьтин гьакъикъатрал амалзавай ва амайбурузни абурун важиблувал чирзавай.

Алкьвадар Гьасан эфенди XIX асирда эдебдин месэлайрал маш-гъул­ хьайи Дагъустандин арифдаррикай сад я. Ада вичин педагогвилин кIвалахда эдебдинни ахлакьдин мес­элайриз кьетIен фикир гузвай. Ахлакьдин фикир инсанрин руьгьдин ме­дениятдин, дуьнья кьа­тIунрин са пай я. Тайин тир са месэладин жи­гьет­дай алимдихъ авай фикирра неинки яшайишдин бязи къуватрин итижар, гьакIни адан хсуси ахлакьдин идеаларни авай. Адан эдебдин къанунар са шумуд виш йисан вилик арадал атанвай ва дагъвийрин арада машгьур хьанвай адетрин, ахлакьдин идеалрин, жува-жув дуьз тухунин къайдайрин ва са жерге маса месэлайрин бинедаллаз тешкил жезвай.

Вичин кIвалахра арифдарди да­гъустанвийрин ахлакьдиз, абуру чпи чеб тухузвай къайдайриз къимет ганва. Алимди лагьанвай бязи келимайри адан эдебдин идеалар гьихьтинбур тиртIа къалурзава: “Дагъустандин жуьреба-жуьре дестейрикайни сад-садаз къарши синифрикай ибарат хьанвай тайифайрин къилихарни эдебар гьар жуьрединбур ятIани, абуруз виридаз са жерге хъсан ­ериярни хас я: викIегь­вал, захавал, мугь­­мандиз гьуьрмет авун ва икI мад”. Алкьвадар Гьасанан фикирдалди, и ерияр инкарна виже къведач, акси яз, абур мадни вилик тухун, машгьур авун герек я.

Вичин ватанэгьлияр авай четин гьаларикай фикирдайла, арифдарди къейдзавайвал, дагъвийрин къилихда авай векъивал абур анжах чпин дагъларин алемдал сергьятламиш хьунилай, абуруз  регьбервал гузвай синифдин ахлакьар чир тахьунилай аслу я. “Санлай къачурла, датIана дагъвийрин кьилел къвез­вай бед­бахт­вилер абур дагълара яшамиш хьунихъ, чпиз регьбервал гузвайбурун ахлакьрихъ галаз таниш тахьу­нихъ галаз ала­къалу я. Гьуьрметлу Физулиди лагьайвал, дуствал гьамиша ала­къай­рин са хел я”, — къейднава Алкьвадар Гьасан эфендиди.

Чуьнуьхунрин, чапхунчивилин, кьиникьрин тереф хуьзвай, чкадин агьалийрин дуланажагъ хъсан хьунин къайгъу чIугван тийизвай Дагъус­тандин кьилевайбур ва жемятдин арада кесер авай агъсакъалар алимди ве­къи­даказ меземмет ийизвай. Адан фикирдалди, дагъвийрин жемиятдин векилар савадлубур, акьуллубур ва эдеб-ахлакь гвай­бур хьун ге­рек я. Регьберар ла­гьайтIа, — гьахълубур, камаллубур, чпин къаюмвилик квайбурун къайгъу чIуг­ваз­вай­бур.

Якъин жезвайвал, Алкьвадар Гьасан эфендидин ахлакьдин ме­с­э­лайриз талукь фикиррихъ вири же­ми­ятдин метлеб ава. Алимдин эдеб­дин дувулар адан савадлувилихъ ­галаз сих алакъада ава ва дагъ­вияр яшайишдинни руьгьдин азиятрикай азад авуниз эвер гузва. Гьавиляй ада Да­гъустандин халкьарин ахлакьрин ­кье­тIенвилер, адетар, дагъвийрин ­къи­­­лихар чируниз асул фикир ганва. Ада дагъви халкьарин гегьенш къатарай абуруз хас хъсан ерияр винел акъуд­завай. Халкь паталди хъсан кIва­лахар ийизвайбурукай, мисал яз, рехъ, муьгъ, булах туькIуьрай­бу­рукай, мек­тебар эцигайбурукай, сурар элкъвена жугъундалди кIевайбу­ру­кай… алимди­ еке гьевесни шадвал кваз кхьизвай.

Алкьвадар Гьасан эфендиди хайи муг кIан хьун, садалайни аслу тушир ва азад уьмуьр хкягъун, кьегьалвал, викIегьвал дагъвийрин ви­ри­далайни хъсан адетар, къилихар яз гьисабзавай. Алимдиз вичин Ватан, халкь гзаф кIандай. ЧIехи­бурув гьуьр­метдивди эгечIдай адет­дизни ада еке къимет гузвай. “ЧIехиди акурла, гъве­чIида кьилел алай бармак хутIу­нун тек са къази-къумухвийриз хас ери туш, ам Дагъустандин гьар са ок­ругда фадлай авай адет я. Анжах гьар са халкьдихъ чIехибур гьуьрметдалди тебрикдай кьилдин къайдаяр ава”, — кхьенва ариф­дарди.

Вичин “Рухвайризни хтулриз ве­си” поэмада Алкьвадар Гьасан эфендиди гележегдин несилриз ганвай буйругъар ава. “Жегьилрин  несилар и дуьньядай хъфенвай несилрин къаматдив чIехи гьуьрметдивди эгечIна кIанда”, — лагьанва ада.

Инсандин эдебдин виридалайни къиметлу ерийрик алимди ихьтинбур кутунва: гьахъвал патал женг, илим чириз, чирвилер къачуз алахъун, халкь паталди хийирлу крар авун, кесибриз куьмекар гун. “Игит рекьел­ алай къачагъ туш, вич пис, нагьакьан краривай хуьзвайди, гьакъи­къат­дин рекьел мягькемдиз акъваззавайди я”, — къейднава Алкьвадар Гьасан эфендиди.

“Девлетрихъ калтугмир, илимдихъ калтуг, илимди гьихьтин хьайи­тIани душман кукIварда” лагьай алимди гьисабзавайвал, цIийи девирда халкьдихъ кIанивал неинки са викIегьвиле, гьакIни дагъвийриз техникадин цIийивилерихъни медениятдихъ эвер гунра ава.

Тарихдай малум тирвал, Алкьвадар Гьасан эфендиди дагъвияр медениятдин рекьяй вилик финихъ рикI кузвай. Ада Азербайжандин “Экинчи” тIвар алай газетда чапнавай макъалайра дагъвийрин яшайишни меденият вилик тухуниз талукь тамам программа ачухарнава. Вичин макъалайра ада хуьрерин планировка хъсанарунин, араб алфавитда дегишвилер тунин, дагъвийрин фонетикадин кьетIен­ви­­лериз жаваб гузвай кхьинар арадал гъунин, дагъвияр Урусатдинни Европадин медениятдиз мукьва авунин, светский ва пешекарвилин мектебар ахъаюнин месэлаяр къарагъарзавай. Ада дагъвийрин кьисмет мусурманрин ва Урусатдинни Европадин медениятрихъ галаз сих ала­къада хьун дуьз яз гьисабзавай.

Са гафуналди, Алкьвадар Гьасан эфендидин эдебдин къанунрихъ халкь вири рекьерай вилик тухунин жигьетдай еке метлеб ава. Абур чи йикъарани акьалтзавай несилриз халис ватанпересвилин тербия гунин карда чпихъ тешпигь авачир ахлакьрин хазина яз амукьзава.

(Макъала куьруь авуна гузва)

Шайдабег  Мирзоев, 

ДГПУ-дин профессор,

Зарифа  Бабаева,

педагогикадин илимрин кандидат