Жувалайни гзаф аслу я

Чи рагьметлу ата-бубайрихъ, абурухъ галаз къуьн-къуьневаз яшамиш хьайи чIехи дидейрихъ, уьмуьр тухудайла, гьамиша куьмек хьайи хейлин мисалар ава. Гьелбетда, къенин юкъузни бубайрин мисалрикай менфят къачузва, абурун къадир гзафбуруз ава. ГьикI хьи, и кардиз фикир гузвайбуруз абурукай куьмек хьайиди, жезвайди аквазва. Чи бубай­рихъ “тIимилни хьуй, ангула хьуй” лагьудай мисал ава.

“ЛГ”-диз кхьизвай мухбиррикай сад тир Тамила Салманова адан дерин манадин гъавурда фадлай акьунвайди адан кхьинрай, абурун уьлчмейрай дуьм-дуьз аквазва. Уьмуьр­­дин гьар юкъуз герек къвезвай темайрай ада кхьизвай куьруь макъалаяр за гьамиша кIел­зава, абур заз гзаф хуш я. Къе заз мукьвара чапдиз акъатнавай “Намус инсандин гуьрчегвал я!” (2021-йисан 19-август­дин 33-нумра) ма­къаладикай кьве гаф кхьиз кIан­зава. За макъаладин тереф  хуьзва. “Инсандин къанажагъ, руьгь, ахлакь, марифат адал алай пар­талри къалурда”, — кхьизва авторди. Рази я. Автор­ди, вичик хьиз, газет кхьизвай ва кIел­за­вай­бурукни, шаксуз, къалабулух кутазвай лез­ги­ви­лиз, адан медениятдиз, эхиримжи вахтара бязи итимри, папари, гьакI же­гьил гадайри ва рушари, гьатта вижевай къул­лугърал алайбуруни алукIна, мя­рекатриз экъечI­завай пек-парталдиз кье­тIен фикир гузва, вичин фикирар лагьан­ва. Имни авторди герек авачир крарин вилик пад вахтунда кьун патал ийизвай куьмек — чалишмишвал я. За а парталрин акунар гьихьтинбур ятIа тикрардач, авторди абур ачухдиз ла­гьан­ва. За лугьузвайди гьикI кIан­тIа­ни хьурай, вирида алукIзава, зани алукI­да, сад жеда ана лугьудай фикирривай са тIимил хьайитIа­ни яргъа хьуникай я. Жуван­ лезгивилин лишанар хвейи­­тIа, абурни гьарда вичин аялдиз чирайтIа, хъсан жеда. Адалайни гъейри, аялри, гьи кар хьайитIани, гъве­чIи яшара авайла, фад кьатIун­дай, фад кьабулдай адет я. “Дана — епинамаз, аял кье­пIи­­на­маз вердишарна кIанда” — гьавиляй лагьанвачни бес бубайрин мисалда! Чаз аквазвайвал, аялар, чIехи­буруни рекьяй акъудзава. Компьютердин ва телефондин къугъунар, центральный каналрай гузвай бязи передачаяр, сегьнейриз эдебсуз тегьерда пек — пар­тал алаз экъечIна, ую­нар ийизвайбур ва икI мад къалуриз жеда. Диде-бубади ахьтин передачайриз килигунал къадагъа эцигна кIан­да. Гьар гьикI хьайитIани, аялар ахьтин передачайриз килигунихъ зарардилай гъейри, зеррени хийир авачирдан гъавурда, и  кар абурун бейнида, кьиле туна кIан­да. Абур такIа­нарун, аялар абуруз килиг тавун патал чалишмишвал авун лазим я. Ам­ма и карни кьи­лиз акъудиз жеда, эгер чIе­хи­буру чеб дуьз тухуз хьайитIа. Аялриз сифте аквазвайбур гьабур я эхир.

Вири и крар чалай гьар садалайни гзаф аслу жезва. Вун, яб кьуна, кикер, чIарар туь­кIуьрдай, абуруз герек авачир рангар, лак ягъиз­, я тахьай­тIа, патар кими булушкаяр хка­тIиз, цваз садани тухузвач хьи, жув я анриз физвайди, мешребсуз ийизвайди. ГьакI хьайи­ла, акьулбалугъ гьар сада жува-жу­вазни тербия гана кIанда, гзафни-гзаф — дишегьлийри. Лезги меденият тербиядин таъсирлу, гьа са вахтунда дуьз ва къуватлу алат я. ГьакI хьайила медениятдин ирс музейра хуьзва, анра адаз еке чкани ганва.

Чи гележег тир жегьил гадайрихъ элкъвена,  лугьуз кIанзава, къуй абуруз хъел татурай, я бейкефни тахьурай. Эхиримжи вахтара гзаф жегьилар чуруяр алаз аквазва. Абурун жергеда артистар, манидарар, спортсменар, духтурар, шаирар, писателар ва  икI масабурни ава. Адет яз, майилрикай  рагьметдиз фейи  кас аваз хьайитIа, са шумуд юкъуз, ясдин лишан яз, чуру тадайди тир. Гила, сад-вад квачиз, вири чуруяр кваз къекъвезва. Идани абур яшара авайбур хьиз къалурзава. Ша чна гьар сада чалай аслу крарал, бубайрин мисалрал амал ийин!

Райсудин  Набиев,

муаллим, зегьметдин ветеран