Закатуль-фитIр (зеэр)

Закатуль-фитIр (сеэр, зеэр) шариатда гьижрадин кьвед лагьай йисуз ферз авунва — гьа виче рамазандин вацра сив хуьн ферз авур йисуз! Ам ферз авунин делил имам Бухарийди ва имам Муслима гъанвай гьадис я (мана): Ибн Умар асгьабди (Аллагь рази хьуй вичелай) хабар гузва: Аллагьдин расулди (Аллагьдин салават ва салам хьуй вичиз) ферз авуна инсанриз «закатуль-фитIр» (сеэр, зеэр) рамазандин вацра са «са́гь» (киле) хумраврикай (финикар) ва са «са́гь» мухакай — гьар са азад касдал ва я лукIрал, итимдал ва я папал мусурманрикай.

Ам важиблу хьунин шартIар:

1) Мусурман яз хьун, яни кафир касдал ферз туш.

2) Рамазандин вацран эхиримжи йи­къан рагъ ацукьун. Вуж кьейитIа, рагъ хъфейдалай кьулухъ, а юкъуз гьадалайни закат гана кIанда ва, аксина — рагъ ацукьайдалай кьулухъ хайи аялдилай а закат гун ва­жиблу туш. Вуж кьейитIа, рагъ хъфидалди, а юкъуз­ адан паталай закат гун важиблу туш ва, аксина, а юкъуз рагъ хъфидалди вилик хайи аялдин паталай закат гана кIанда.

3) Вичиз ва вичин хизандиз са юкъуз (суварин югъ ва йиф) бес жедай кьадардилай артухан мал аваз хьун.

И пуд шартI авай ксари закатуль-фитIр (сеэр, зеэр) гана кIанда вичелай ва вичин нафакьадал (иждивение) алай ксарин паталай: асулрилай (диде-буба), хилерилай (аялар, хтулар) ва папарилай. Эгер амай мукьвайрилай гуз хьайитIа, абурун ихтияр ва векилвал къачуна кIанда.

Закатуль-фитIр (сеэр, зеэр) гудай малдин жинс ва кьадар: ам са «са́гь» (киле) я, инсан яшамиш жезвай уьлкведин чIехи пай агьалийри ишлемишзавай (незвай) тIуьнрин (рузидин) жуьрейрикай: къуьл, мух, кишмиш, мукаш, хумравар, дуьгуь, гречка ва масабур.

Абу Саид аль-Худрий асгьабдилай (Аллагь рази хьуй вичелай)  атанвай гьадисда къалурнава: «Чна Пайгъамбардин (Аллагьдин салават ва салам хьуй вичиз) девирда Сивин суварин юкъуз гузвай са «са́гь» (киле) тIуьнрикай ва чи тIуьнар тир мух, кишмиш, мукаш ва хумравар».

Ва Пайгъамбарди (Аллагьдин сала­ват­ ва салам хьуй вичиз) ишлемишай «са́гь» (киле) ам кьуд мекве авай кьадар я, тахми­нан ам барабар я 2, 4 килодиз. Имам Шафиидин мезгьебда а тIуьнрин паталай пул­дин эвез гудай ихтияр авач! Амма Абу-Гьа­нифадин мезгьебда «сагьдин» (киледин) чкадал адан къимет пулдалди гудай ихтияр ава, абуру лугьузва къимет (пул) гун кесибдиз — ам а кесиб патал мадни хийирлу я!

Закатуль-фитIр (сеэр, зеэр) гудай вахт:

— Чна винидихъ къалурнай, ам важиб­лу жедай вахт башламиш жезва рамазандин вацран эхиримжи йикъан рагъ хъфейла…

— Ам гуз ихтияр авай вахт: вири рамазандин варз ва сифте югъ Суварин.

— Виридалайни хъсан вахт Суннада къалурнавайвал я, ам гун Суварин йи­къан экуьнахъ та Суварин капI ийидалди. Ам гунин кар Суварин йикъан эхирдал кьван гежел вегьин «Карагьат» (хъсан кар туш) я ва эгер инсанди ам а югъ алатдалди геж авуртIа, адаз гунагь жезва ва а касди къаза хъувуна кIанда.

— Закатуль-фитIр (сеэр, зеэр) гана­ кIанда кесибриз, фугъарайриз. Ихтияр­ авач а закат гудай жуван нафакьадал алай мукьва-кьилийриз, амма яргъал мукьва-кьилийриз гун хъсан я.

 Закатуль-фитIр (сеэр, зеэр) — адакай кьве еке менфят ава.

  1. Хвейи сивера хьайи нукьсанар (сив гваз,айиб, пис ва буш гафар лагьайтIа) ада а кар тамамар хъийизва. Гьавиляй бязи алимри лугьузва: «Закатуль-фитIр (сеэр, зеэр) сегьви-сажда хьиз я, ада хвейи сивин нукьсанар тамамар хъийизва, сегьви-саждади кпIунин нукьсанар тамамар хъийизвайвал!
  2. Сивин суварин юкъуз кесибрин суфрадал шадвалдай тIуьнар, садакьаяр жезва. Ва, алава яз, и фитIрдин садакьади жемятдин арада сада-садаз куьмек гун, сада-садаз регьим авун, сада-садан гьал гьисс авун артухарзава!

— Бязи алимри лугьузва: папа а закат вичелай гун хъсан я ва гьакIни диде-бубади чпелай гун.

— Са десте алимри лугьузва: «Бурж алай касдин хивяй закатуль-фитIр (сеэр, зеэр) гун акъатзавач».

— Ихтияр ава закатуль-фитIр Суварин йикъалай са кьве югъ вилик гудай.

— Уьзуьрлу, яни кьабулиз жедай себеб авачиз, закатуль-фитIр гунин кар Сува­рин кпIунилай кьулухъ кьван гежел вегьедай их­тияр авач. Эгер, уьзуьрлу себеб авачиз, ам гун геж авуртIа, ам кьабул жезвач, гьадисда лагьанвайвал (мана): «Ни ам ада́ авуртIа (Сувар) капI ийидалди вилик — ам кьабул жедай закат я, ва ни ам кьилиз­ акъудайтIа а капIунилай кьулухъ, ам са­дакьайрикай са садакьа жезва» (Абу-Давуд).

Эгер, уьзуьрлу, яни кьабулиз жедай себеб аваз, ам гун геж хьайитIа, месела, Суварин юкъуз мусурман хьана ахьтин чкада — виче закатуль-фитIрдин тIуьнар жа­гъу­риз тежедай, ихьтин гьалара мусурмандиз ихтияр ава ам Суварин кпIунилай кьулухъни хгудай, вучиз лагьайтIа, адаз кьабулиз жедай себеб (оправдание) ава.

Ямин  Мегьамедов,

диндин алим