Рамазандин вацран эхиримжи цIуд йикъан кьетIенвилерикай

Рамазандин вацран эхиримжи цIуд йи­къахъ чIехи дережа ва кьетIенвилер ава. Агъадихъ чун абурукай бязибурукай раха­да.­

— Рамазандин вацран эхиримжи цIуд югъ атайла­, чи Пайгъамбар (къуй Аллагьдин па­тай салават ва саламар хьурай вичиз) ибадатар, диндар крар мадни артух ийиз алахъдай: йифер кпIара, ибадат­ра акъуддай ва и кар авун патал хизанарни­ къа­рагъардай, юкъузни диндар крар гзаф ийидай­. Дугъриданни, вири мусурманри адалай чешне къа­чуна кIанда!

— Рамазандин вацран эхиримжи цIуд юкъуз игь­тикаф авун лап лайихлу кар я. (Яни цIуд юкъуз­, экъечI тавуна, мискIинда амукьна кIанда. Ам зур­­ба сунна я ва и муддатда гьар са инсанди Раббидин вилик текдиз вичин гьахъ-гьисаб тухун герек я).

— Рамазандин варз куьтягь жедалди сад-кьве югъ амаз закатуль-фитIр (зеэр) гана кIанда. (Къейд ийин хьи, адакай еке кьве менфят ава. 1. Хвейи сивера хьайи нукьсанар ада тамамар хъийизва­. 2. Сив хуьнин суварин юкъуз ке­сиб­рин­ суфра­дал шадвалдай тIуьнар, садакьаяр жезва)­.

— Рамазандин вацран эхиримжи цIуд йифе (тек, витр йифера) Лайлат-уль-Къадр ава. Ам йисан къене авай виридалайни зурба ва лайихлу йиф я. Ам Аллагь-Таалади чи уьмметдиз ганвай зурба­ савкьат я. Виликдай хьайи уьмметрикай бязи инсанри 83 йисан къене авур ибадат ва диндар ама­лар чаз, мусурманриз, са йифен къене гьабурулайни артух ийидай мумкинвал ганва!

Аллагь-Таалади Къуръанда лугьузва (97-сура, мана):

“1. Гьакъикъатда, Чна ам (Къуръан) “Лайлат-уль-Къадрдиз” (Аллагьдин вилик еке къадир ва лайихвал авай йифиз)  (авудна) ракъурнава (а йиф рамазандин вацра ава)!

  1. Ваз вуч чида вуч ятIа “Лайлат-уль-Къадр” (еке къадир ва чIехи дережа авай Йиф)?
  2. “Лайлат-уль-Къадр” (еке къадир ва чIехи дережа авай Йиф) — агъзур вацралай хийирлу я (ам гзаф берекатлу йиф я: гьа и са йифиз авур диндар крар агъзур йисан къене авур диндар крарилай хийирлуни я, артухни)!
  3. Адан (а Йифен) къене малаикар ва Руьгь (Джабраил) чпин Раббидин изиндалди Адан гьар са эмирдин гьакъиндай гзаф (сефер) (чилел) эвичI­зава.
  4. Ам (а йиф) саламатвал я (вири писвилерикай, хийир ва берекат я, салам ва тебрик я — малаикрин патай) та экуьнин лаз экъечIдалди”.

И сурадин эхиримжи аятдин эхирдиз алимри ихьтин баян гузва:

Йиф ибадат ийиз акъудай мусурмандал “Лайлат-уль-Къадр” гьалтунин ва ам кьабул хьунин ли­шанрикай сад пакамахъ рагъ цIарцIар гудай ну­­рар галачиз акун я. А кар и аятда къалурнавай “…гьатта матIлаъ-иль-фажр” келимадин манади тестикьарзава. Яни экуьнахъ югъ ахъа жезвай вахт­ни “кваз (санал)” — гьакьван чIавалди — а йиф ви­­ри писвилерикай саламатвал, хийирни берекат­ я, малаикрин патай гзаф кьадар саламарни тебри­кар я. А чIавуз малаикрин гзафвиляй арадал къвез­­вай абурун нурари ракъинин нурар кIев­за­ва…­

“Лайлат-уль-Къадр” йифиз и дуьа кIелун хъсан я: “Аллагьумма иннака гьафуввун каримун тугьиббу-аль-гьафва, фагьфу гьанни” (мана):   “Я Аллагь! Гьакъикъатда, Вун гзаф афивалдайди­, ке­римди (мергьяматлуди) я, Ваз афивал ийиз (гзаф)­ кIанда — (бес), гьаф ая заз (гъил къачу за­­­­лай)”. (Ибн Мажагь).

— Дугъриданни, рамазандин вацра тамамдиз ва адан  гуьгъуьнай къвезвай шаввал вацрани  ру­­гуд­ юкъуз сив хуьн аямда (вири уьмуьрда) сив­ хуьниз барабар я. Гьадисда къалурнавайвал, ра­мазандин вацран сив цIуд вацран сивиз барабар я — гьар са диндар кардин суваб цIуд се­­­фер ар­ту­хар­завайвиляй. Шаввалдин ругуд югъ цIу­даз зарб авурла, пудкъад югъ — кьве варз жезва. Яни атIа цIуд варзни и кьве варз тамам са йис жезва. Му­­сурман касди гьар йисуз­ а йи­къа­ра сивер хвейи­ла, ада вичин вири уьмуьр­да датIана сив хвейидай жезва! Пай­гъам­барди (къуй Аллагьдин­ патай салават ва саламар хьурай вичиз) ла­гьан­ва (мана): “Ни ра­мазандин вацра сивер хвена, ахпа гуьгъуьнай шаввал вацрани ругуд юкъуз хвейитIа, аямда сив хвейи хьиз я!” (Муслим).

Чна Аллагьдивай Ада чи ибадатар, хъсан крар кьабулун, суваб гун, чун писвилерикай хуьн ва чав рамазандин варз гзаф кьадар йисара агакьарун тIалабзава. Амин!

Ямин  Мегьамедов,

диндин алим