Ферз капI авурдалай кьулухъ…

Ферз кпIарилай кьулухъ гьа алай

чкадал ацукьуникай авай сувабдикай ва ла­йихлувилерикай ихьтин баянар гуз кIанзава

Ферз кпIунилай кьулухъ гьа алай чкадал (яни капI авур чкадал) ацукьунин ла­йих­лувилерикай рахазвай гьадисар гзаф ава. Мисал яз, са гьадисда Пайгъамбардин (Аллагьдин салават ва салам хьуй вичиз) лагьанва (мана): «(Аллагьдин) бенде кпIуна амукьзава — ам вичин капI авур чкадал аламай кьван вахтунда — (маса) капI  гуьзлемишиз. Малаикри лугьузва (дуьа ийизва адаз): «Я Аллагь, адаз гъаф ая! Я Аллагь, адаз регьим ая!» — та ам (къарагъна) хъфидалди ва я та адан гъилер чуьхуьн (дастамаз) чIур жедалди» (Муслим).

Маса гьадисда лагьанва (мана): «Малаикри дуьа ийизва квекай садаз ам ви­­чин капI авур чкадал аламай кьван вахтунда, та адан дастамаз чIур жедалди: «Я Аллагь, адаз гъаф ая! Я Аллагь, адаз регьим ая!». Гьар сад кпIуна амайдай гьисабзава, та адан кпIуни ам кьуна акъвазарнавайла, ам вичин хи­зан­дин патав хъфиникай кьуна акъ­ва­зар­на­вайди анжах капI тирла» (Бухарий).

Жа́бир ибн Абдуллагь асгьабди агакьарнавай гьадисда къалурнава (мана)­: «Дугъриданни, Пайгъамбарди (Аллагьдин салават ва салам хьуй вичиз)­ экуьнин капI авурла, ам вичи капI авур чкадал ацукьзавай, та рагъ экъечI­далди хъсандиз» (Муслим).

Ферз капI авурдалай кьулухъ са кьадар вахтунда алай чкадал ацукьун хъсан кар я — а карда еке суваб авайвиляй ва ма­­лаикри адаз дуьаяр ийизвайвиляй. Дугъ­риданни, мусурманар Пайгъамбар­дин (Ал­лагьдин салават ва салам хьуй вичиз) девирда, капI авурла, гьасятда капI авур чкадай экъечIзавачир. Абур Пайгъам­бар (Аллагьдин салават ва салам хьуй вичиз) экъечI­далди амукьзавай — адаз гьуьрметун яз!

Дугъриданни, кпIунилай гуьгъуьниз ин­сан вичи капI авур чкадал аламукьун ла­йих­лу кар я — Аллагьди адаз гъаф авун патал ва кпIунилай гуьгъуьниз зик­рияр, дуьаяр кIелун патал. Им, гьакъи­къатдани, суваб авай кар жезва! КпIунин гуьгъуьнай кIел­­завай дуьайрин мана чир­на­ кIанда (лугьузвай гафарин гъавурда акьадайвал)­, ву­чиз лагьайтIа, адакай­ дуьаяр кIелзавай касдиз­ еке хийир ава. Гьелбетда, эгер инсан­диз фад хъфинин­ игьтияж аватIа (мисал яз, са­низ геж жез­ва­тIа), ада вичин кар авуна кIанда. Амма эгер ахьтин лазимвал­ авач­тIа, амукьна, суваб къазанмишун хъсан я.

ГьакIни гьадисра къалурнавайвал, ферз­ кпIарихъ галай «ратибаяр» (сун­нат-­кпIар) кIвалера авун лазим я. И кардай сувабарни гзаф ава, кIвалера берекатарни артух жеда ва а кар кIвалер писвилерикай хуьнни я.

Гьайиф хьи, чаз алай вахтунда аквазвай гьал масад я, саки гьар мискIинда, капI куьтягь хьайила, бязи жегьилар, тади кваз къарагъна, эхкъечIзава… Чпикни акьван тади ква хьи, гуя абур кпIунин кьвед лагьай салам сиве амаз къарагъзава. И къайдада абур чпин Раббидин суварикай катзава жал?! Гьелбетда, ам дуьз кар туш ва чун Аллагьдин куьмекдалди Шариатда къалурнавайвал ийиз алахъна кIанда.

 (Макъала Ахцегь районда авай са мискIиндин имамдин тIалабуналди кхьен­ва).

Ямин  Мегьамедов, диндин алим