Дуьньядин эхирдин лишанрикай

(Эвел — 2023-йисан 45-50-нумрайра, 2024­-­йисан 2-9, 14-15, 19-20, 22-33, 35-40, 47-48, 2,7, 13-нум­райра)

Муслиман «Сахих»-да и женгиникай гегьеншдиз малуматар ганва:

Абу Гьурейра (къуй адалай Аллагь рази хьурай) агакьарнавайвал, Аллагьдин Расулди (къуй Аллагьдин патай салават ва салам хьуй вичиз)  лагьана (мана):

«Румвияр аль-Аъмакъдиз ва я Дабик­диз1 гьахь тавунмаз, Къияматдин югъ алукьдач. Абурун къаншардиз шегьердай мусурманрин кьушун фида ва абур а девирдин виридалайни хъсан инсанар­ жеда­ чилел. Абур кьведбурни сад-садан аксина жергейра акъвазайла, румвийри лугьуда: «Тур чун (кьилди) ва виликдай чакай­ есирдиз кьурбур3 чна гьабурухъ галаз дя­ве тухуда». Мусурманри­ жаваб хгуда: «Аллагьдал кьин кьазва, чна садрани чи стхаяр тек яз, кьилди квехъ галаз тадач». Гьа икI, абуру дяве­ гатIунда. Мусурманрин кьушунрин пудакай са пай магълуб жеда (душмандихъай катда, кIаник акатда), бес Аллагьди абуруз гьич багъишдач — эбеди. Мусурманрин мад пудакай са пай телеф жеда — виридалайни лайихлу (вини дережа­дин)­ шагьидар яз жеда Аллагьдин вилик. Амай паюнин пудакай гъалибвилелди ачух­да уьл­квеяр (ва гъанимаяр къачуда) ва абур мад гьич са чIавузни (куфрдин) фитнедик акатдач (абурун эхир хъсан жеда). Абуру (гъалибвилелди) КъустIантIиниййа ачухда­ ва (абуру) гъанимаяр пайдайла, чпин гапурар (турар) зейтундин тарарикай куьрсарна. И арада шейтIанди гьарайда: «Дугъриданни, Дажжал акъатнава — куь кьулухъ куь хизанриз­ писвилер ийизва». Абур экъечIна рекье гьатда (Дажжалан патав)­, амма хабар таб яз жеда. Абур Шамдиз атайла, дугъриданни, Дажжал пайда жеда».

Гьадисдин маса риваятда къейднава:

«Абуру Дажжалан аксина дяведиз гьазурвилер аквадайла, румвийрихъ галаз хьайи женгинилай кьулухъ, та абурулай гъанимаяр пайиз алакьдач ва жергеяр дуьзардай кпIуниз «икъамат» ганваз — и арада Иса ибн Марьям эвичIда»4.

И гъазаватдикай маса риваятда ганвай гегьенш малуматар:

Пайгъамбарди (къуй Аллагьдин патай салават ва салам хьуй вичиз) лагьана (мана):

«Дугъриданни, ирс паюнар акъвазар тавунмаз ва гъанимайрин патахъай шад­вилер тавун жедалди, Къияматдин югъ алукьдач», — ахпа ада гъилин ишарадалди Шам галай пад къалурна, лагьана:

«Душманар Ислам-эгьлийриз акси­ яз кIватI жедай, кIватI жеда Ислам-эгь­лиярни — абурун аксина». (Ибн Масъуда лагьана: «Румвийриз акси яз»).

«И дяве кьиле физвай чIавуз, гьужум­дилай гуьгъуьниз, хейлин кьулухъ хъхьу­низ­ мажбур жеда,5 а чIавуз мусур­манри женгиниз вилик экъечIдай десте гьазурда ва абуру чпин вилик шартI эциг­да: я кьиникь, я гъалибчияр яз хъфин. Абуру йиф алукьдалди дяве тухуда. Ахпа кьве кьушун­ни чпин чкайрал хъфида — садни­ гъалиб тахьана ва (телеф хьана) куьтягь­ жеда а дес­те. Гьазурда десте вилик экъечI­дай — абуру чпин арада я кьиникь, я гъалибчияр яз хтун шартI эцигда. Абуру дяве­ тухуда та няни жедалди.  Ахпа кьве кьушунни чпин чкайрал хъфида — садни гъалиб­ тахьана ва а десте (телеф хьана) куьтягь жеда. Кьуд лагьай югъ алукьайла, абурун патав чалишмиш жеда амай Ислам-эгьлияр.6 Бес, Аллагьди абур (кафирар) магълуб ийида ва ахьтин зурба дяве кьиле фида хьи, (ада) лагьана: «Ахьтин кар виликдай акурди туш». Ва я (ада) лагьана: «Ахьтин кар мад аквадач». Та къушраз абурун къвалавай лув гана эля­чIиз кIан жеда, амма адавай абурулай элячIиз жедач (женгинин къативиляй ва мензилдин яргъивиляй) ва ам кьена аватда (чилел): Ахпа гьисабда са бубадин рухваяр — абур виш авай тир, амма амукьда­ абурукай анжах са кас. А чIавуз, бес, гьихьтин гъанимадал шадвалда кьван?! Ва гьи ирс пайда кьван?! Абур ихьтин гьалда авайла, абуруз идалайни чIехи мусибатдикай ван жеда. Абуруз (къутармишунин куьмек тIалабдай) гьараюнин ван къведа: «Дугъриданни, Дажжал акъатна­ва ва ада куь хизанрал гьужумзава куь кьулухъ тунвай». Ва абуру чпин гъилера­ авай затIар гадарда ва вилик экъечIда — Дажжалан патав физ. Ва ракъурда абуру цIуд атлу ахтармишдай кIвенкIвечи десте яз».

(КьатI ама)

Гьазурайди — диндин алим

Ямин  Мегьамедов

__________________

1  И чка Сириядин Алеппо шегьердин патарив гва ва а чIехи дяве ана кьиле фида.

2   Инал Дамаск шегьердикай ихтилат физва.

3  И делилди мусурманринни румвийрин арада­ виликдай, мусурманар гъалиб хьайи, румвияр­ есирда гьатай дявеяр хьайиди къалурзава. Есир­да гьатайбуру Ислам дин кьабулна ва гила мусурманрихъ галаз санал жигьад тухуз атанва.

4  Гьадис Муслима гъана.

5  Дяве гьакьван къизгъинди хьуниз килигна.

6  Яни жуьреба-жуьре уьлквейрай, чкайрай тир мусурманар санал кIватI жеда.

Гьазурайди — диндин алим

Ямин  Мегьамедов