Дуьньядин эхирдин лишанрикай

(Эвел — 2023-йисан 45-50-нумрайра, 2024­-­йисан 2-9, 14-15, 19-20, 22-33, 35-40, 47, 48-нумрайра, 2025-йисан  2, 7, 13-15, 17-19, 21-24, 27, 31-34, 43-47-нум­райра)

Къияматдин югъ алукьдай вахтунин чIехи лишанар

Дажжал экъечIун;

Иса пайгъамбар (Аллагьдин салам хьуй вичиз) эвичIун;

Ажижал-Мажиж экъечIун;

4, 5, 6. Пуд «хусуф» (чил пад хьана, къенез аватун);

(Зурба) гум.

«Даббагь» (гьайван) пайда хьун.

Рагъ ам хъфидай (магъриб) патай экъечIун.

Инсанар магьшердиз гьалдай ЦIай.

«Дуьньядин эхирдин лишанрикай»­ макъаладин эвел кьиляй Къияматдин йи­къан лишанар гъвечIибурузни чIехи­буруз пай жезвайди къалурнай. Идалай вилик чна газетдин чинрилай гъвечIи лишанрикай хабар гана. Гила чна Къияматдин йикъан вилик квай девирда кьиле фидай чIехи лишанрикай ихтилат давамарда. Абур дуьм-дуьз адан вилик жеда.

Къияматдин йикъан чIехи лишанар, гар­­­данлухда авай кагьрабаяр хьиз, абур ахъа (кьатI) хьана аватдайвал, сад-садан гуь­гъуьналлаз кьилиз акъатда. (ГъвечIи ли­­­шан тир) Магьди акъатайдалай кьулухъ, (чIе­­­хи лишанрикай) сад лагьайди кьилиз акъатайла, адан гуьгъуьналлаз кьвед лагьайди, пуд лагьайди ва икI мад кьиле фида.­

Абдуллагь ибн Амр асгьабди (къуй абурулай кьведалайни Аллагь рази хьурай) агакьарнавайвал, Аллагьдин Расулди (Аллагьдин патай салават ва салам хьуй вичиз) лагьана (мана):

«Лишанар (мужизатар) – хтар (кагь­рабаяр) хьиз я, сим туна, низам­ла­­мишнавай. Бес сим кьатI хьана ва хтар сад-садан гуьгъуьналлаз фена».

Абу Гьурейра асгьабди (къуй адалай­ Аллагь рази хьурай) агакьарнавайвал, Аллагьдин Расулди (Аллагьдин патай салават ва салам хьуй вичиз) лагьана (мана):

«ЧIехи лишанар (мужизатар) сад-садан гуьгъуьна аваз къведа, хтар низамдаваз сад-садан гуьгъуьна аваз фидайвал»2.

Къияматдин йикъан чIехи лишанрин арада бязи гъвечIи лишанарни хьун мумкин я. Мисал яз, аль-Магьди экъечIда, гуьгъуьнлай, адан девирда, гъвечIи са шу­муд­­­ лишан кьиле фида. Ахпа ад-Даж­­жал экъечI­да ва икI мад. Аллагьдиз хъсандиз чида!

ЧIЕХИ ЛИШАНАР:

  1. АЛЬ-МАСИГЬ АД-ДАЖЖАЛ

Аллагьди Вичиз вуч кIан ятIа, гьам халкьзава ва Къияматдин югъ алукьун  мукьва жезвайди къалурзавай делилар ва лишанар (мужизатар) хкязава.

Абурукай сад аль-Масигь ад-Дажжал атун я…

– Аль-Масигь ад-Дажжал вуж я?

– Исятда ам авани?

– Виликдай ам садаз кьванни акунани?­

– Адан сифетар (хас ерияр, лишанар) гьихьтинбур я?

– Ам экъечIунин себебар гьихьтинбур я?

– Гьим я а зурба гъазаб (хъел) ам гъазабламишдай?

— Адан гьакъиндай тапан (гъалатI тир) гьихьтин инандирмишвилер ава?

Дажжал вуж я?

Ам Адаман несилрикай тир итим я. Сад Аллагьди адаз мад са инсандихъни­ авачир хьтин мумкинвилерни алакьунар­ гуда. Инсанрин иман ахтармишун патал Аллагьди а мумкинвилер гуда. Дугъ­ри­данни­, Пайгъам­барди (Аллагьдин патай салават ва салам хьуй вичиз) чун а касдин ягъалмишви­ле­­ адан гуьгъуьнаваз тефин патал вилика­маз чаз хабар ганва­, игьтиятлу хьухь лагьан­ва­­. Ада гьакIни чал Дажжалан бедендизни эдебдиз (куцдиз ва къилихриз) талукь бязи ерийрикайни малуматар агакьарнава.

Инал чун Дажжалакай рахазва, вучиз лагьайтIа:

Са квекай ятIани чирвал хьун авамвилелай хъсан я. Гьузейфа ибн аль-Яман асгьабди (къуй абурулай кьведалайни Аллагь рази хьурай) Аллагьдин Расулдивай хабарар кьадай писвиликай (бедбахтвилерикай), абур вичив агакьиз кичIез3.

Дажжал виридалайни еке фитне (рекьяй акъуддай кар) я. Пайгъамбардиз (Ал­­лагьдин патай салават ва салам хьуй вичиз) вичин уьммет патал и фитнедикай (искушение, смута, заблуждение) кичIезвай, гьавиляй Ада виликамаз адакай игьтиятвилин хабар гана, а фитнедикай кичIерар гана ва насигьатар агакьарна. Дажжалахъ галаз арадал къведай шубгьалу крар, шаклувилер, гъулгъулаяр жедайвиляй ам гьатта вич алемрин рабби я лугьуз къекъведа…

Эгер чаз Дажжалан ерийрикай (сифетар) ва адакай къутармиш жедай рекьер чир хьайитIа, Аллагьди чун адан писвиликай хуьда.

Вучиз адаз «аль-Масигь ад-Дажжал» лугьузва?

Адаз «масигь» лагьанва, вучиз ла­гьай­тIа, адан чапла вил суьртмиш хьанвайди (стертый) я. Ам са вил авайди я, адан анжах са эрчIи пата авай вилиз аквазва.

Алимри гьакIни лугьузва, адаз «аль-масигь» лугьунин себебрикай мад сад ам я хьи, ада, гьарна къекъвез, чилин мензил алцумда ва, вири чилел къекъведа.

ГьакIни лугьузвайвал, адан чинин са паюнал (суьртмишнавай хьиз) я вил алач, я рацIам.

Адаз «дажжал» лагьана тIвар ганва, вучиз лагьайтIа, ада алдатмишзава. Яни ада гьахъ кIевзава (чуьнуьхзава), алцурар­зава, гьиллеяр (уюнар) ийизва. «Дажжалун» виридалайни чIехи таб я. Дугъри­данни, а кас – дажжал, тапархъан ва гьиллебаз я!

«Дажжал» гафунин гзафвилин кьадар «дажжалюн» ва я «дажжаджиля» я.

Дажжала вуч кар лугьуз тестикьарда (ада вуч иддя кьада)?

Дажжала вич алемрин рабби (агъа) я лугьуз жеда (иддя кьада) ва ада инсанриз и кардихъ агъун патал эвер гуда. Гьавиляй Пайгъамбарди (Аллагьдин патай салават ва салам хьуй вичиз) лагьана (мана):

«Гьакъикъатда, Дажжал са вил авайди я, гьакъикъатда куь Рабби са вил авайди туш»4.

И гьадисдикай чун гуьгъуьнай гегьеншдиз рахада. Адаз шубгьалу крар, гьиллеяр ва уюнар жеда – чпелди инсанар фитнедик акатдай (рекьяй акъатдай).

____________________

1 Гьадис Агьмада ва Агьмад Шакира гъана. Аль-Альбаниди ам якъинди я лагьана.­

2 Гьадис «аль-Аусат»-да ат-Табараниди гъана ва аль-Альбаниди  «ас-Сильсиля ас-сахиха»-да ам якъинди я лагьана, №3210.

3 Аль-Бухарийди агакьарна.

4 Гьадис аль-Бухарийди «Китаб аль-фитан»-да, 8/103 ва Муслима «Китаб аль-фитан ва ашрат ас-саа»-да, 4/2248, гъана.

(КьатI ама).

Мугьаммад ибн Абдуррагьман аль-Арифидин ктабдай,

гьазурайди – диндин алим

Ямин гьажи Луткунви