Аллагьди Ам вуч патал чаз ракъурнава?..

И чина Д. Шерифалиеван «А Къуръан­ Ахцегьиз хкана кIанда…» макъала­ чапнавайвиляй чаз и макъалада­ га­зет­ кIелзавайбурун фикирдиз Къуръандиз талукь тир делилар гъиз кIан­зава. И материал диндин алим Ямин Мегьамедован «Чирвилер (илим) имандин рехъ я» макъаладай къачун­вай чIук я.

Халикьди инсанар ва вири алем халкь авурдалай кьулухъ Ада абур гьакI тунвач: Ада вири крар идара ийизва, виридаз ризкьи гузва, махлукьриз расулрилай Ктабар ракъурна, Дуьз рехъ къалурнава. Вири ин­саниятдиз эхиримжи расул ракъурдайла, Аллагь-Таалади а кардив кьадай гьалар, себебар гьазурна. Мисал яз, ярашугъ чка хкягъун. Эхиримжи расул ракъурдай чка яз Аравиядин полуостров хкягъунин жи­гьет­дай Аллагьдин патай еке сирер ва зурба себебар ава (а кардикай кьилдин макъа­ла кхьиз жеда).

Аллагь-Таалади эхиримжи расулдиз, адан керчеквал, гьахъвал тестикьа­рун яз, вири инсаният патал ракъурнавай керемат-аламат тир Ктабда­ лагьанвай сифте гафунихъ лап чIехи метлеб хьун лазим я! Гьа­къи­­къатда, Аллагь-Та­алади Къуръан инса­ният­диз­ инсанар ягъалмишвилин зулуматрай, ми­чIи­вилерай, авамвиляй, куфрдай акъатун патал – чирвилерин, илимдин нурдихъ, дуьз инанмишвилихъ ва Имандихъ эвер гун патал (авудна) ракъурнава! Гьавиляй Аллагь-Та­алади Къуръан­да ракъур­навай сифте келима «Икъраъ!» (мана – «КIела!») я. Яни Исламди вири инсанриз чирвилер къачунихъ, кIелунихъ эвер гузва.­

Пак Къуръан вири патарихъай зурба мужизат, аламат я: чIалан устадвилин, баяндин жигьет­дай;­ ада авай шариатдин (къанунрин) жигьетдай; илимдин, чирвилерин жигьетдай; шииратдин манайрин жигьетдай; ана авай гьахъ хабаррин, вакъиайрин жигьетдай – виликдай тарихда хьайи ва гележегда дуьньядани Эхиратда жедай; вич гьич дегиш тахьана амукьунин жигьетдай.

Къейд ийин хьи, вири пайгъамбаррин керематар-аламатар абурулай кьу­лухъ акъваз хьана. Амма Мугьаммад пайгъамбардин (Аллагьдин салават ва салам хьуй вичиз) зурба аламат — ажеб Къуръан — адалай кьулухъни вучиз амукьнава? Вучиз лагьайтIа, ви­ликдай хьайи пайгъамбаррин гьар садан кар адалай гуьгъуьнай къвезвай пай­гъамбарди тестикьариз, давамарзавай. Яни инсаниятдиз гьамиша Дуьз рекьин регьберар – пайгъамбарар авай ва абуруз расулрин керчеквал тестикьарзавай керематар-алама­тар аквазвай. Эгер чи Пайгъамбарди­лай (Аллагьдин салават ва салам хьуй вичиз) кьулухъ адан зурба аламат — Къуръан амукьна­чир­тIа, адалай гуьгъуьниз Къияматдин Йикъалди къведай несилар ягъал­мишвиле гьатдай ва Иман кьабул тавур инсанривай Къияматдин Юкъуз­, чаз Ви пайгъамбарар акуначир лугьуз, чеб гьахъардай себеб гъиз жедай. И ва маса себебриз килигна, эхиримжи­ Пайгъам­бардин (Аллагьдин салават ва салам хьуй вичиз) зурба аламат Къияматдин Йикъалди амукьда!

“Къуръан-уль-Карим” вири инсаниятдиз Халикьдин патай тайинарнавай къанун ва Дуьз рекьин регьбер я. Мугьаммад пайгъамбар (Аллагь­дин салават ва салам­ хьуй вичиз) лагьайтIа, Къуръан и чилел кьиле тухунин, кардик кутунин жигьетдай тешпигь авачир чешне я. И Ктаб акьул авай инсанар патал камаллу насигьат, шад хабар я, диндар крар ийизвайбуруз ва гунагькарриз зурба игьтиятвилин хабардар я. Винидихъ къейд авурвал, Къуръан илимдин ва чирвилерин жигьетдай мужизат ва аламат я.

ЧIехи алимри лугьузва: дуьз (гьахъ) чирвилери Къуръандиз­ гьич ак­сивалдач, Къуръан Аллагьдин­ патай­ атанвай Гьахъ тирвиляй! Чи вахтара (алай аямда) алимри­ гьар жуьредин­­ илимрай ачухнавай цIийи гьа­къи­къат­рикай ва тежрибайрикай,­ машрикь патани ва магъриб патани­, Пак Къуръан­да 14 асир (1400 йис) идалай вилик раханва!

Мугьаммад пайгъамбардиз (Аллагьдин салават ва салам хьуй вичиз)­ а илимрин гьакъикъатрикай, дикъетлу ва де­рин чирвилерикай ни хабар гана?! Ни хабар гана адаз гьуьлерин сирерикай, чилин къенепата авай крарикай, цаварин лап вини къатарикай, абурун сирерикай?.. Инсаниятдиз ракъурнавай виридалайни чIехи мужизатди ва аламатди —  Къуръанди. Къуръанда авай гьар са аятда Аллагьдин патай тир чирвилерни малуматар ава.

Диндин ва илимдин (чирвилерин) арада тунвай чаравал (зидвал)

Чи девир илимдин девир я, илимрин цIийи ачухунрин замана я. Илимди инсанрин винел гьукум (агъавал) къачунва ва абуру ам (илим) адаз аксивалзавай вири шейэрилай виниз акъуднава. Гьайиф хьи, диндин ва илимдин арада къундармишнавай чаравал (ара, хъиткьер) арадал атанва ва и гьерекат исятдани давам жезва. И карди Европадай ва хейлин маса уьлквейрай дин михьиз акъудна, яргъа авунва. Инсанри дин ва илим кьве аксиба шейэр хьиз, абурукай сад аваз хьайитIа, муькуьди чарасуз чукурун (гадарун) лазим тирди хьиз фикирна.

Чаравал хьунин се­беб­ри­кай сад Тавратда ва Инжилда хьан­вай­ (чIуру) дегишвилер я. Ягьудри ва насарайри (чувудрини хашпарайри)­ Таврат­дани Инжилда дегишвилер турла, чпин па­тай бязи шейэр алава хъувурла (кухтурла) ва гуьгъуьнлай жуьреба-жуьре ­илимар вилик фейила, а чирвилер насарайрин кешишрин ва ягьудрин алимрин (абуру Аллагьдин тIварцIихъай а ктабрик кухтур) фикирриз аксиба хьана. Нетижада тайин са илим чирнавай алим кас, и кар акваз, Аллагьдин Калам я лагьана тIвар ганвай Ктабдин гьакъиндай шаклу жезва. Алимди вичи-вичикди фикирзава: ибур заз зи ви­лералди аквазвай ва зи акьулди кьатIуз­вай­ илимдин гьакъикъатар я ­(винидихъ тIвар кьур Ктабда авай гафариз аксиба тир). Ихьтин шартIара кьведакай сад гьахъ яз акъатзава ва абуру чпиз чпин гьиссералди дуьз (гьахъ) яз аквазвайди хкяна, кьвед лагьай­ди – чпив дегишвилер кухтунвай жуьреда агакьарнавай (диндин Ктаб) инкарна.

Илимдин гьерекат (мезгьеб) мусурманрин чилерални агакьайла, мусурман уьмметдин душманриз динэгьлийрин арада, куь динни гьа чи дин хьтинди я лугьуз, чIуру фикир тестикьариз кIан хьана. Анжах абуру Къуръандикай са гьарф кьванни дегиш тахьанвайди рикIелай алудзава.